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来世,离于两边,视世界与自己都不是永恒的实体,因此得法眼净,终究证得寂静的涅盘。 〔忿恨〕 六、 他心中没有忿恨, 超越所有的「此」和「彼」, 如是比丘舍断今生和来世, 如蛇蜕去旧皮。 ...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334462640.html
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乘菩萨”才是大乘佛教所景仰的菩萨,而李元松先生主张“法眼净”菩萨才是真正的菩萨。 至1983年,他自认闻思成熟,却仍苦于无力化解内心潜存的不安和疑惑,苦于明眼善知识难觅,独自深入止观,工作之余,每日...、前言 “中国佛教特质在于禅”,表明禅宗成为唐代以后中国佛教的主流与代表。但是,明末以来,禅门衰微,禅风堕落,天下禅林内则禅、讲、律、净并行,外则以经、忏、斋、焰迎合民俗,传心、传法只剩下法卷付授的...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
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远尘离垢。获法眼净。性比丘尼闻说偈已。成阿罗汉。无量众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 观世音菩萨叙述耳根圆通修证次第之五纲六目 一、修证圆通之因缘 「尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而...阿难。由尘发知。因根有相。相见无性。同于交芦。是故汝今。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅槃。无漏真净。云何是中更容他物。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。 真性有为空 缘生故如幻 无为无起灭不实如空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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似结使人,无有慈悲。 佛在王舍城时,汫沙王已得初果。时王有弟,敬奉六师,信惑邪惑。王数敕令请佛供养,闻佛说法,得法眼净,信敬三宝,薄贱六师。六师诣王,愿共佛拥神足以决胜负。佛乃辗转往毗舍离、拘啖弥、越只、...名显之,故曰菩萨问喻。 四、会众得益。 尔时四众闻说是经已,五十新学比丘信根成立,法眼清净。旧德天人八部等皆大欢喜,作礼而去。 于三宝四谛,净信不疑,是为信根成立。分明见四真谛理, 为法眼净,...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;一切造善恶,皆从心想生,是故真出家,皆以心为本”的四句偈而发心出家的。随后,耶舍的父亲为寻其子,来到鹿野苑见佛,听佛说法而得法眼净,也虔诚的发心归依三宝,成为佛教最初的优婆塞。...愉悦之情充满了整个身心,立即礼别了阿说示,飞也似的跑同转告目键连,目犍连听了缘起倡,同样的得法眼净体见真理。
既然知道真理所在,于是他们毫不犹豫的,率领二百多个徒众,亲自到竹林精舍去,礼谒...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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感到大祸临头了,便把弥勒藏在舅舅家。.等弥勒长大后,他的舅舅听说释迦佛出世,就让弥勒跟其他十六人一起见佛闻法,随佛出家。随后,与弥勒同时出家的其他人都得到法眼净,即将进入圣人之流,可唯有弥勒没将这当回事...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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所说,苦集灭道。时座上有八万四千天子,得法眼净。弥勒有三会说法:初会有九十六亿人,得阿罗汉。二会有九十四亿人,得阿罗汉。三会有九十二亿人,得阿罗汉。弥勒说法常赞释迦功德。弥勒寿命八万四千岁,般涅槃后遗教...语言显示。菩萨如实观察,了知诸法,现证一切,令得圆满。 (6)如梦忍:菩萨知一切世间如梦。譬如梦,非世间非离世间,非欲界,非色界,非无色界,非生非没,非染非净,而有示现。菩萨观一切世间,悉皆如梦,无有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是:“皆大欢喜,信受奉行”。佛说深密法门后,听众所得的利益是:有的“发了菩提心”;有的“远离尘垢,得法眼净”;有的“...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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圣谛,其中侨陈如最先“于诸法中,远离尘垢,得法眼净”,余四人亦陆续证悟。至此佛教的三宝全部具足,即佛陀为佛宝,佛说四圣谛法为法宝,五比丘漏尽见道,为僧宝。 (二)十大弟子─即智慧第一舍利弗、神通第一...净元法师著:佛学基础 【总 序】 佛教经典浩瀚如海,常令初学者无从入门,如一开始就产生错误的观念,不但造成涉猎经典的偏失,也会使修行证道的过程受到阻碍。所谓非因计因、非果计果,徒然唐捐许多的工夫...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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集、灭、道四谛理,得法眼净的阶位。趣向于初果,但未入果位。 (二)预流果─须陀洹果、初果。已断尽三界见惑八十八使,预入圣道法流,于人间天界七度十四次往返,必证阿罗汉果。 (三)一来向─斯陀含向、...净元法师著:止观入门 第一篇 总 论 本篇分成四章─第一章:修止观的原因。第二章:止观一名的由来。第三章:止观的意义。第四章:止观的依止。 等于概略性的把“止观”二字,从名相上、建立的因缘上...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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